—Escuchame nena. Escuchame bien. Con el dolor, ya está… no hay nada que hacer… pero el sufrimiento es una elección.
—Es buena esa…
—¿Buena?, es la máxima de mi vida.
El diálogo se da entre La 22 (Amparo Noguera) y Andrea (Natalia Oreiro) en La mujer de la fila, un film de Benjamín Ávila basado en hechos reales y que vale la pena ver (está en Netflix). La 22 tiene un historial de familiares en la cárcel y trata de ayudar a Andrea a enfrentar lo que hasta ese momento le había sido insospechado. Como sea, su nueva amiga la invita a seguir adelante.
Es una situación extrema en la que las mujeres de la fila aprenden a sobrevivir como pueden, se sostienen unas a otras. En ese transcurrir suceden cosas impensadas, que muestran que la resignación y el quedarse calladas sólo sirve para alimentar ese sufrimiento al que La 22 propone hacerle frente.
En la historia por ampliar derechos de las y los trabajadores de la educación hay mucho de dolor y de sufrimiento pero también de conquistas colectivas. En parte, cómo llegar a esos logros lo han aprendido del propio oficio de la enseñanza: de la espera necesaria para que un niño lea y escriba, del acompañamiento para que eso suceda, de la búsqueda de la estrategia más adecuada cuando ese camino está repleto de dificultades. Y siempre, siempre, con la firme convicción de que ese niño podrá hacerlo, porque es su derecho.
Ante los planes de la derecha para terminar con la educación pública, ya sea con el presupuesto que la desfinancia o la ley de libertad educativa que proyecta, se hace necesario volver a mirar las biografías de lucha de maestras y maestros de todos los tiempos. Revisitar la historia y volverla herramienta es un camino. También lo es recuperar la pedagogía heredada de Madres y Abuelas: de no abandonar nunca la búsqueda de sus hijos, hijas, nietas y nietos desaparecidos y apropiados por la dictadura, y volverla un legado común de memoria, verdad y justicia.
Publicado en el semanario El Eslabón del 3/1/26
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