Yo no sé, no. Pedro estaba invitado al cumple de Mónica. Ella vivía pasando barrio Acindar, donde casi todos los días el canto de los pájaros se mezclaba con el ruido de los pequeños talleres.

Tanto machacarle al extremo de la posibilidad, de la exigencia, del hacer sin importar nada de nada. Ahora, el trofeo que te llevaste a casa para siempre es uno solo: el movimiento de tus ojos. No podés mover nada más. Tus ojos van para un costado, para el otro, hacia arriba y hacia abajo. También podés revolearlos, abrirlos y cerrarlos, …

Grupos evangélicos estadounidenses, que vienen apoyando a Israel desde hace años, alientan la masacre y además apuntan a Irán. Son “los que ven en el conflicto una confirmación del advenimiento del Juicio Final”, dice The Nation.

El ex presidente de Boca y de la Nación se juega su revancha por habilitar la figura de Sociedades Anónimas en clubes. El libertario es su nuevo aliado también en esa obsesión. La defensa de las asociaciones civiles es casi total.

Por la avenida, a eso de las diez de la mañana, camina hacia el norte arrastrando un carrito. Cuando llega al lado de un container se detiene, levanta la tapa y se pone a revolver.

Yo no sé, no. Manuel, ese lunes de noviembre, apareció en la esquina donde estábamos reunidos con un fuerte dolor de garganta, que había comenzado con una picazón.

Los regímenes económicos y políticos no mueren por los escándalos, sino por sus contradicciones, dice Jean Bouvier. Una mirada sobre el rol político de los grandes miedos de comunicación en las democracias latinoamericanas.

El historiador israelí Raz Segal asevera que el ataque de Israel a Gaza trae aparejada la “intención de cometer un exterminio”. También denunció el “uso vergonzoso” de la memoria y los aprendizajes del Holocausto.

Massa pasó por Córdoba y Santa Fe, territorios electoralmente hostiles. Cosechó apoyos en la industria y las pymes. Milei define el liberalismo cuando le preguntan por diversidad sexual. Su candidata a vice revindica el genocidio.

El periodo poético de Storni que va desde 1920 hasta 1938 deja ver una ruptura con los “poemas de amor”, a la vez que marca la emergencia de nuevas armonías vanguardistas.