El proceso de construcción de Memoria, Verdad y Justicia, se ralentizó en la Justicia durante el año pasado pero sigue vivo en la militancia popular. Sólo el 30 por ciento de las sentencias se encuentra firme.

Nora Lía Pastorini reconstruyó la vida de Alejandro Pastorini, secuestrado en agosto de 1976. Una declaración que llevó casi 45 años de preguntar, escribir y dimensionar a un papá, a un militante y compañero.

Cami, Lua, Emi y Renata son hijos de los Hijos. De cara a este 24 de marzo recuerdan a sus abuelos desaparecidos a través de objetos y lugares.

“Hay que patear las reglas de juego, crear líneas latinoamericanas para recuperar libros”, dice la profesora Carolina Zoppi. Desde su oficio milita por el compromiso con el pasado y las luchas populares.

Con el testimonio de Yolanda Medina, que relató el secuestro y la posterior búsqueda de su hermano Oscar, se retomaron las audiencias en el juicio a los represores de la dictadura que actuaron en la Quinta Operacional de Fisherton

Los fundamentos de Hijos para pedir las indagatorias de dos ex fiscales y un secretario de juzgado durante la dictadura, por complicidad con el terrorismo de Estado. Uno de ellos es el actual abogado del senador Traferri.

A pesar del cambio de escenario político, en el terreno judicial la balanza continuó inclinada a favor de los criminales de lesa humanidad de la última dictadura cívico militar. Balance 2020 de causas contra los genocidas.

Hubo un hecho vandálico en la plaza 25 de Mayo sobre las pintadas en homenaje a las Madres, pero su impacto duró muy poco. Lo insólito es que nadie supo quiénes lo hicieron, y tampoco quiénes las repararon luego, prolijamente.

Antropólogos preocupados por la demolición de un centro clandestino se topó en 2016 con un ex desaparecido, que durante 40 años guardó su historia. El caso, ahora denunciado, vuelve en un juicio por delitos de lesa humanidad.

Carolina Boetti, Marzia Echenique y Karla Ojeda están desarrollando el primer Archivo de la Memoria Travesti Trans de Rosario, con el objetivo de compartir con la comunidad los golpes de un colectivo históricamente olvidado.